معرفی

,

محمد بن حسن بن فروخ صفار

از ياران امام حسن عسکري(ع) از چهره هاي سرشناس ياران ائمه (عليهم السلام) وراويان حديث به شمار ميآيد، او را ميتوان از بزرگان قرن سوم هجري برشمرد. ( اوايل قرن سوم 290 ه.ق ) محمد بن حسن بن فروخ صفاراز ياران امام حسن عسکري (عليه السلام) مي باش…
,

شيخ طوسى و خاور شناسان

لازم به گفتن نيست که خاورشناسان کارهاى عمده اى در جستن و جمع آرودن و محفوظ نگاه داشتن و طبقه بندى کردن ميراث اسلامى داشته و ابعاد و ارزش يابى هاى جديدى براى فهم آنها فراهم آورده اند. چون اگر به حاق مطلب نظر داشته باشيم، بايد اين امر را بپذيريم …
,

احمد بن ابى عبدالله  برقى

( اواخر قرن دوم 280 ه.ق ) احمد بن ابي عبد الله برقي در اواخر قرن دوم در يکي از روستاهاي شهر قم بنام (برق رود) و در يک خانواده معتبر و دوستدار اهل بيت به دنيا آمد . احمد دوران جواني را در محضر پدر بزرگوارش محمد بن خالد برقي، که خود از شخصيت ه…
,

ابراهيم بن هلال ثقفى

( اوايل قرن سوم 283 ه.ق ) ابو اسحاق، ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال ثقفي اصفهاني از علماي بزرگ شيعه و از راويان حديث به شمار مي آيد.تاريخ دقيق ولادت وي در دست نيست اما روشن است که او در اوايل قرن سوم هجري و در شهر کوفه به دنيا آمده است.کوف…
,

شيخ بهاء الدين محمد عاملى (شيخ بهايى) (ره)

شیخ بها الدین محمد عاملی، معروف به شیخ بهایی، او نیز از اهل جبل عامل است در کودکی همراه پدرش شیخ حسین بن عبدالصمد که از شاگردان شهید ثانی بوده به ایران آمد شیخ بهایی از ایـن رو کـه به کشورهای مختلف مسافرت کرده و محضر اساتیدمتعدد در رشته های مختلف…
, ,

دريچه ‏اى به قرآن از منظر شرق شناسان 3

اعتراف بيگانگان به دست نخورده باقى ماندن قرآن بدون ترديد هر شخص آگاه از انجيل و تورات اذعان مى كند كه لا اقل بخش قابل توجهى از اين دو كتاب، ساخته و پرداخته دست بشر است و هيچ ارتباطى ميان آنها و حضرت مسيح و حضرت موسى عليهماالسلام وجود ندارد. به اين …
, ,

دريچه‏ اى به قرآن از منظر شرق شناسان (2)

بازگو کننده حقایق علمی هر چند قرآن کتاب علمی نیست، ولی به مناسبتهای گوناگون از حقایق علمی و قوانین طبیعی سخن گفته است؛ حقایقی که در صدر اسلام و قرون متمادی بعد از آن، برای غالب افراد بشر حتی بسیاری از روشنفکران و اهل تحقیق پوشیده بود؛ ولی رفته …
,

بررسى ديدگاه خاورشناسان درباره ابن عباس

دانشمندان شيعه و سنى، براى ابن‌عباس در علوم مختلف اسلامى، به ويژه حديث، جايگاه ممتازى قائل هستند. با اين همه صحت هم? روايات منتسب به او به دليل وجود تناقض در آنها، محل ترديد است. از شافعى گزارش شده است که مى‌نويسد: «لم يثبت عن ابن عباس فى التف…